专题分享【贪】
20210104 专题分享【贪】
渔夫的报酬
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“财色名食睡”是下地狱的五大根
白話佛法 (七) 7、去除轮回的根本
过去我们说财色名，现在又多了两个字“食睡”，就是五贪。“财色名食睡”被称为是下地狱的五大根。如果你们的这五个根不好，对不起，你们可能就要下地狱了，大家想一想是不是这样？财贪过头了，为了赚钱害人，是不是下地狱啊？色，很多人为了色，最后被抓到监狱里，判刑，对不对？
为了一个名，争名夺利，最后不择手段把人家害死，对不对？食，为了吃，把自己身体吃坏，会把自己害死，人家看见你拼命吃，说你是饿死gui投胎。在人间吃东西要有节制，很多人吃东西喜欢抢着吃，那是饿死gui投胎啊，你们的长辈没有跟你们讲过这些事情啊？接下去是睡觉，睡得昏沉了，整天喜欢睡觉。
贪 财
不要贪，越贪越贫
盧臺長开示解答来信疑惑（三百五十二） 2019-12-21
问：14-12-19 ，弟子魂体于半梦半醒中被带到天界。盧秘大将军在天界显化金光法身对弟子开示如下：
“2020年，因娑婆国土行善业者少，多国經济会进入退化实态。本座怜悯天下百姓苦，心靈法門佛弟子可在每月初一、十五念诵礼佛大忏悔文及烧送小|房|子后在佛台前磕头跪拜祈求观世音菩薩、南京菩薩、太岁菩薩、关帝菩薩慈悲护佑佛子们在新的一年平安吉祥。切记，新的一年，經济多动荡，莫因贪而陷入万劫不复之地。多做功德，佛菩薩会护佑佛子们經济好转。多慈悲放生，放生福德会给佛子带来不可思议的福德。”请師父确定以上开示是否属实？弟子 马来西亚 14-12-19
答：把“秘籍”都告诉你们了。为什么初一十五要吃素？身上干净，是尊敬菩薩；如果肚子里都是鸡鸭鱼，多臭。菩薩来了，好好求，不要贪，越贪越贫。
贪到后来一贫如洗
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通过佛友得到利益是否都属于敛财
Wenda20180720 58:40
男听众：師父曾經开示过：学佛一年，佛在身边；学佛两年，佛在天边；学佛三年，仗着佛卖钱。師父，我们可不可以这样理解：如果我们在師兄们身上得到利益，算不算仗着佛卖钱？
臺長答：都是不好的。一年，佛在身边；两年，佛在天边；三年，仗着佛卖钱。你想想看，修不好，最后还要利用佛法来赚钱，你说这种算不算敛财？（算。一点点也算哦？）我问你，偷一点点东西和偷大的东西，本质上有什么区别？都是偷啊（明白。我智慧不开。師父，是不是关系到自身利益的，我们都不可取？）关系到自己利益，并不是什么都不可取的，主要问题是能够帮到别人，实际上就是帮到自己。你能够帮到别人，自己也能受益，这个道理谁都知道，所以你去帮别人的时候，知道自己也会受益，这个就没有问题（明白）
贪 色
不要贪色，人行畜生事会沦为畜生
Wenda20170409B 49:54
女听众：師父，您开示过“贪为饿gui之缘，瞋为地狱之缘，痴为畜生之缘”，这三毒是如何给我们带来痛苦的根源呢？
臺長答：是啊，“贪瞋痴”都不行的，愚痴，贪……贪女色，现在是末法时期，我經常跟大家讲不要贪女色，贪男色也不可以，因为人行畜生事很快就会变成畜生，带走。在末法时期，你去看好了，动物是不是比过去死得快？过去动物投胎到人间还能活一段时间，现在动物基本上生出来就杀了，杀了再投胎，再杀，就是这样（好的）
欲望都不要有就没有烦恼了
白話佛法 (四) 1、修正自己，学会了空
如果有人贪色，让他要想到，如果她（他）是你的姐妹或兄弟，你就不会对她（他）有非分之想。这样自己就会感觉舒服一点。即使对待那些娼妓也要想到，都是你的姐妹，她们很可怜，受了那么多的苦，她们是没有办法，要这样想就会克服自己的色欲。这就是劝那些很好色的男人不要到那种场所去的理由。要让他们明白“本是同根生”，只有这么想才能让他们生出怜悯之心。想要救度他们就要生出一颗慈悲心，比如今天他们很苦，我要救度他们；今天他们不明白道理，我要救度他们；我要像菩薩一样救度他们，把他们当作是自己的亲人，要不动欲念之心，要用正思维来克制住邪思念。夫妻之间也要相敬如宾，人不要經常做畜生之事。学佛就是教大家要有怜悯之心、慈悲之心，不要心存邪念。要先灭自身的欲念，然后你的烦恼也会灭掉。其中包括父母亲对孩子的欲念，这都是不好的。认为我生了你，你就必须对我好；我养大了你，你就必须孝顺我。这些都是欲望，连这些欲望都不要有你就没有烦恼了。
贪 名
修行人不能有贪念、瞋念和各种欲望
白話佛法 (二) 13、 业障缠身，解脱放下
如果一个人贪名，贪财，贪色，一定会轮回在六道之中。師父告诉你们，在现在的这个世界里，因贪瞋痴，而要六道轮回的占近 80%。这就是为什么有些人做的梦很可怕，虽然在现实中并不是那么可怕，但恶梦每天都做因为他在地府的时间很长，并已在地府受阴罪，所以在人间阴间接受苦难的时候会感觉很长，但是享福的时候，或开心的时候就感觉很短。
我们在这个无边无际，梦幻苦海的世界里，我们的业障犹如鲨鱼一样，同时与我们在苦海里，而这个鲨鱼尾紧随着盯住我们咬，这就是业障，是过去的业障在盯住我们咬，追着不放，而你拼命地游，还是被它追上了，好不容易来了一只普度之船，有菩薩来救你们了，你刚刚往船上爬的时候，也就是你刚刚学佛的时候，知道为什么学佛的时候，身上会感觉痛吗？
为什么会有东西来搞你呢？因为你刚刚爬上船的时候，这个鲨鱼会咬着你的腿不放，要把你拖下水，你罪恶的业障就是这样的，不让你跑，追着你，很多人爬到一半被鲨鱼一拉，又掉进苦海之中了，所以你们想想看一个人的业障是如此之重，自己根本不能控制，就算已經上了船了都会被你的业障拖下去，明白了吗？修行人不能有贪念、瞋念和各种欲望。
地藏王菩薩警示不要贪名贪利
Wenda20170127 36:07
女听众：師父，上次我们问了地藏王菩薩的事情，師兄们还想让我们再继续问几个问题。地藏王菩薩开示道：“不要错啊，不要做啊，真的没有意思。这个虚幻不实的世界，世界都是假的，何况你一个名字。”这句话是否再次警示我们不要再贪图名利了？
臺長答：对啊，贪图名利害死你，要名要利有什么用？到最后一场空啊。
今世的逆缘都是前世造业所致
梦见贪图功名利禄的人被地府的gui看不起
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淡薄自己的欲望
白話佛法 (二) 13、 业障缠身，解脱放下
如果不把自己的名利淡薄，不把自己的欲望淡薄，是修不好心的。不要以为欲望就是男女之事，欲望是全方位的，如食欲，财欲等都是欲望，有些人把钱看得比命重要。師父在这里给你们讲的是淡薄名利，什么是淡薄？是把什么名利都看得淡一点，薄一点。另外要修心求解脱，解脱就是放下，放下名利思想，你才能解脱。如果不能解脱自己的人就是放不下。解脱讲讲容易，就像一条锁链绑住你，你要靠自身的力量来解脱。比如，《西游记》里孙悟空被人家妖魔捆绑起来了，当时孙悟空为了解脱，他一变，就变小了，而那些锁链就全部松掉了。从这个道理上讲给你们听，锁链把这个人捆住，它是有一个范围和范畴的。比如今天我要让你生气，我知道什么事情会让你生气，这条就是锁链。如果你把自己缩小了，把自己看的小一点，不在乎这件事，你就会把这条锁链解脱掉，这就是智慧。
贪食、贪睡
负能量可以转为正能量吗
Wenda20150301A 04:18
女听众：如果一个人身上的欲望特别强烈，比方说生理的欲望，还有贪吃贪睡，那是不是说明这个人还是有能量的，但是这个能量没用对地方，用到负能量去了？
臺長答：如果这个人的负能量出来，本身这个就不是正的，不是正就是偏。魔有没有能量？（有的，可是能转吗？）魔没有能量的话，二次大战希特勒怎么会打到欧洲这么多国家啊？（如果他转到正面的话，是不是正能量也会非常强大？）也会，但是这种情况很少。因为身上已經有魔这种负能量了，你想把负能量转换为正能量很难的，因为正能量是通过根基“正”才会产生出正能量。这个根基已經邪了，产生出的能量你想再转换成正能量，那你肯定是白费功夫了。举个简单例子，两个烟囱管一个出来是白烟，一个出来是黑烟，还没出黑烟的时候你在下面把它改变了，出来就是白烟了，这是正能量；等到已經是黑烟滚滚了，你说把上面的烟做进一步处理再把它变成白烟，这种情况少之又少，你说可能吗？（明白了）
勤修戒定慧、灭除贪嗔痴
白話佛法视频开示 | 第55集 汝心本性 观自在
佛说，一切法为治一切心，若无一切心，何用一切法？实际上佛法就是为了治我们的心而来的，佛陀说法就是要治众生八万四千种烦恼病，因为我们有八万四千种烦恼病，所以才会产生八万四千个法门。要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴三毒。要懂得用戒来治贪，用自己的定力来治自己的瞋心，用智慧来治自己的愚痴，那身心才会解脱，智慧才会充满。
如何克制心魔
Wenda20111202 13:38
问：如果有心魔怎么克服？念什么經？
答：实际上心魔一来人就贪嗔痴，心 魔来了怎么克制呢？第一，守戒律。有心 魔一定要守戒。比如你现在看见人家钱了，你很想要，“我就不要钱”，戒律很重要。实际上“贪嗔痴”就是靠“戒定慧”来去除的，戒了之后，心定得下来，才能产生智慧，产生智慧才能知道我什么该做什么不该做（明白，就是还是要守戒律）实际上佛法就是讲戒的，所以佛在戒中，守戒律才会成为佛，否则你跟凡人有什么区别？凡人拿什么你也拿什么那还成佛吗？（对，就像想苦修行还是有道理的）中国过去讲忆苦思甜也是对的，不知道苦哪来甜？举个简单例子，你今天吃巧克力，桌上全是甜的菜，你吃惯甜，根本不知道什么是甜的，没有这个概念，如果你刚刚吃的很咸，突然之间吃点甜的东西，你会觉得非常甜（明白）
有则我幸，无则我命
2020年 观世音菩薩成道日开示
要断除凡心，才会生出佛心。本性明，才能知佛性。心明才能眼亮，心善良才能看到本性。佛性现前，那就是本性 在擦亮。我们凡人的心呢? 整天财色名食睡，都是想钱财，想物质，凡心乍起，佛性会灭，只要一烦，只要一贪，佛性就会灭掉。只有自己心中断凡，把凡心断掉，让它死了，佛性才会生起。
这就是八个字 “有则我幸，无则我命”，这样想才能断 凡心。所以认命实际上就是一种解脱。
有得失心，一定会有恐惧感
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贪多业亦多，
取少业亦少，
万般苦恼事，
除贪一时了。
贪对我们日常生活的危害
苦的根源来自于欲望
白話佛法视频开示 | 第25集 洗清业障 温养智慧
佛曾經告诉我们说，人生本来就是苦的，苦的根源在哪里？佛告诉我们说，苦的根源就是来自于你的欲望，如果一个人没有欲望，哪来的苦，欲望过多，你一定会有贪的毛病的，这个也要那个也要，贪到后来你就越来越往下走。所以贪的毛病，曾經高僧大德说过，犹如像喝盐水，越喝越咸，越咸你越要喝，所以我们当贪的欲望，慢慢慢慢地超越了你人的理性的时候，就是贪过头了，你为了贪这件事情，你可以忘记自己一切，你就超越了人的理性，你凌驾在生活的所有知识，也就是说，我为了贪这件事情，我把什么都可以不要，那你这个人就是糊涂的开始，你就会成为阻断你快乐的根源，一个人贪到最后就没有了快乐，任何一个人有智慧的人，他不会去贪过头的，明明知道这些是虚幻无常的东西，你还追逐在里边还舍不掉。
贪跟自私会导致心态不平衡
Wenda20200705 38:46
女听众：心态不平衡的根本原因，是不是因为自己心中的贪和自私导致的呢？
臺長答：对啊，完全正确。不自私的人怎么会心态不平衡啊？要得多了还要多，好了还要好，看见别人要忌妒，看见这个要忌妒，看见那个要忌妒，整天觉得不满足，你说这种人心态好吗？（不好。那除了要好好念诵心經以外，是否可以许愿10万遍七佛灭罪真言来灭除……）可以。
哪些心态是由贪导致的
生活中的心态
共修会总结度人中的问题及佛友反馈
不肯吃亏也是一种贪：佛法讲究无争，但是现代社会却常常发生自己不争不抢反而被别人觉得好欺负，被占便宜。我们该如何看待呢？
学佛人不要去争抢，吃亏就是便宜
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不要贪图人间安逸的享受
台湾·台北世界佛友见面会开示161003
如果你们是真正的修道人，你们不会去斤斤计较人间的好啊、不好啊、善恶啊……因为很多人就是这样的，你心中一有事了，“哎呀，这个事情是的，是这么对的，是的”，那么“非”就来了。“烦恼即菩提”，因为你有烦恼，你才会产生智慧来克服。“如日虚空住”是什么？每一天，你就像在空中一样。想一想，我们睡一觉醒过来，又一天过了。我昨天跟大家开示的时候讲，人一共只有3万天，一天一天醒过来，无所事事，浪费自己的青春，浪费自己的慧命，很快地什么都没了，所以菩薩教我们“如日虚空住”，就是不要用这种心态去生活。观世音菩薩又说：“勤修戒定慧，杜绝贪瞋痴，守住菩提本，自性一片清。”
生活中的心态
共修会总结度人中的问题及佛友反馈
被骗一定有贪在里面，吃亏后想不开就是一种贪。
因贪被骗，想不开亦是贪
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贪对修心的危害
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发表于 2021-12-9 00:17:00
