2022-02-12 博客
对境界停留在求人天福报的佛友，如何帮助其提升境界
问：在修行过程中，有很多学了很久的師兄一直停滞在念經、念小-房-子、求人间福报的阶段，不常来觀音堂，也不愿意参加《白.話.佛.法》共修，碰到事情起了烦恼心，慢慢地容易退转。共修组在提醒时，这些師兄很难听进去，甚至會用師父的话自圆其说。面对这样的師兄，我们该如何如理如法地帮助他们提升境界？
答：首先，要找跟他关系比较好的，就是气场比较相投的、修得好的佛友去跟他讲。如果你一味地去让一些负责人跟他讲、说教，因为你自己本身没修好，他根本不會买你账的。你这样的话，有时候讲得过分了，反而會断了他的慧命。他服谁，你去找谁跟他讲；如果谁都不服，说明他缘分不深，就让他这么修，等到他碰到一定的困难了，他會回来的。所以缘分不能去掰的，如果一掰，缘分就断缘了。很多人婚姻本来不应该离婚的，或者事情本来不會马上就搞得很僵的，就是你硬去把这个缘分掰断了，那你就是断缘。你把这个缘分断掉了，你就没缘，就无缘，就变成无缘众生了。所以有的时候碰到这种人，不要去push他——不要去推他，就让他慢慢自己修，总比不修好。他在家里，他不到觀音堂来，总比你讲了他之后，他退转好。
能否劝阻新同修给家人念小-房-子
问：一些新同修自己念小-房-子受益了，就想给家人念，老同修知道帮家里人念小-房-子會背业，希望同修能够先自度好，不要给家里人念。像这样不让同修给家里人念小-房-子，算不算动了他的因果？會不會导致他家人的要經者来找劝他不要给家人念經的同修呢？
答：要当心的，看他到底做了多少，他如果咬牙切齿地讲或者天天讲，那他家人身上的灵.性有可能會找他的，但是这种概率不高的。最好不要去硬劝人家，很多人愿意给家里人念，你只能劝他说：“你自己也要念，不要完全给家里人念。你自己要多做点功德，才能给家人；你自己没功德，你怎么给别人呢？”
发生灾难的时候为什么有的人能避开
问：中秋节的时候好像至少有100多位佛友许愿放生10万条鱼，然后有的同修就梦到像天气预报的地图，只要有人许愿放10万条鱼，地图上就冒一下光，许愿的人越多，冒的光越多。他看见遍布大江南北，整个画面星光闪闪，非常壮觀。所以我们问師父，如果有人在人间许大愿的时候，菩薩从天上看是不是就是一个个的光点呢？
答：她讲到这个问题了，稍微讲一点天上的知识给你们听听。比方说这块地方要地震了，如果这块地方好人占80%，不好的人占20%，还有10%是不好不坏的，那么菩薩就直接把这个地方遮起来，不让它地震了。如果这个地方要地震了，坏人占70%，好人只有20%，还有不好不坏的人占10%，那么所有的好人身上都會有光点出来，就像他刚才看到的星星点，菩薩就會把所有的星光点让护法神把他们救出来。所以为什么有些人在地震的时候人不在当地，有些人就出去旅游了，或者正好不在当地了，逃掉了，这就是护法神把个别的人拉出来。现在明白了吗？如果这个地方都是坏人的话，那就是共业难为了。所以你看看，像我们这里都是念經的人，都是好人，你说會有什么不好的事情发生吗？
像菩薩才能到菩薩界；師父看到众生身上有很多毛病，很心急
问：師父曾开示，心灵净土是觀世音菩薩的愿力所成就。请问師父，是否只有修成菩薩道才可以进入到心灵净土？
答：那肯定的。你不像菩薩，你怎么到菩薩界？你应该像菩薩。所以我急啊，我看见你们身上有毛病，还贪瞋痴慢疑，師父着急啊，因为时间有限，想想你们几个人能够上天啊？你们自己想一想，你们这副样子能上天吗？跟着師父好好修，要放下万缘，什么东西都不能再去贪了、再去求了、跟人家争了。一句话急半天，一个事情难过半天，有什么了不起的？你们經历了多少事情？难过了多少年？你们得到了什么？我们的父母亲，过世的爷爷奶奶、外公外婆，他们得到了什么走的？一切不可得。过去不可得，未来也不可得，你只有抓住现在好好修心。你现在不修，你哪辈子能上天？你看看你的脸像不像菩薩，你就知道能不能到菩薩界了。要守戒，要坚定，这样你才能跟觀世音菩薩在一起，否则你怎么能跟觀世音菩薩在一起？
像菩薩一样活着，不會烦恼
问：当不再造新业的时候，是不是就可以开始更好地控缘了？如同《白.話.佛.法》里面说的，可以控制自己的意识，从而实现境界和意识的转变，让自己的佛性更加明显？
答：好好去做就好了。很清楚的，一个人能够控制自己的境界，不让自己贪瞋痴慢疑，在人间就像菩薩一样活着，那多幸福，會有什么烦恼？你做菩薩會跟人家争吗？你做菩薩會跟人家抢吗？你不争不抢的话，你有烦恼吗？你什么时候都让着别人，别人都喜欢你，你不就是菩薩吗？人间菩薩。
如何自我判断修为如何
问：对于經常打不进电话的同修，是否可以根据自己念經时心定的程度，或者平时对自己自我心念的控制能力，来判断自己的修为呢？
答：可以的，你虽然打不通电话，不代表你修得不好，你就好好认真地修就好了，有的时候你很静，你觉得平安就是福，你脑子里經常出来的念头都是善念，你这个人就是修得不错。你现在只要检查一下自己有没有恨，恨得厉害不厉害，有没有烦，因为烦恼的话，你的智慧就跑了，有烦恼，智慧就没了，你恨了，你这个人就没有慈悲心了，对不对？你經常这么想一想，“我有没有恨啊？我有没有烦啊？”你不烦不恨，说明你修得还不错。
如何理解“色”与“空”的关系
问：師父在《白.話.佛.法•色空都是幻觉》的篇章中，用泡泡的产生与破灭来阐述色与空。请问師父，“色即是空，空即是色”，色与空都是真实存在的一种状态，所以我们学佛人除了要具有空觀的意识之外，也不能否定事物当下的存在，只有这两种觀念加起来，才是不偏不倚的中觀，中觀是对“色”与“空”决不执著。恳请師父慈悲开示，这样的理解是对的吗？
答：70%是对的。中觀中道，这世界上很多事情，你可以把它看到底，那是没有的，是无；但是你现在看的，它是有的。实际上很多东西，比方说显微镜，也是这样的，你说这个花在我前面，我现在眼睛看到是花，如果把它分析开来，它都是一种微分子结构，是花粉，还有空气、水分，它都有的，它混合成一朵花；但是你把它看到底了，它变成另外一种物质了，它只是一种水和花粉的分子结构，它不是一朵花。就像人一样，你把人看到底了，他就是死人了；你说他现在活着，当然是活着了。那到底是活着还是死了呢？因为死了就是活着，活着就死了，叫“无生无灭”，所以就是“色即是空，空即是色”。你看到的空是未来的，你也可以把它提早看成空。我们现在的烦恼，它是空的，因为多少年之后，四十年、五十年之后，我们全部都空掉了，所以不存在它有色的东西在。但是你说你现在活在这世界上，你没有看见这个烦恼吗？你没有看见这个困难吗？那是不可能的，是看到的，但是这个看到的，以后是没有的。那么到底是有还是没有呢？那就是“色即是空，空即是色”。
随缘不是消极放弃，而是因上努力，果上不执著
问：師父在开示中經常提到“随缘”，并不让我们去消极地放弃，而是在有了中觀正信的前提下，认识与尊重事物发展的规律，在因上努力，同时放下对果的执著。请问師父，这样的理解对吗？
答：对的。不要去执著于这个果，因为你在因上已經知道果的存在了。所以菩薩是畏因，众生是畏果。人总是在事情发生之后才害怕、才躲避；但是菩薩是还没做这件事情之前，他就害怕了，他就知道“我这个事情种下去，一定有这个果出来的”。所以我们要知因懂果，在因上多下功夫，而不是在果上——事情来了，没办法了，你只能应对了。但是在种因的时候，你完全可以控制这个果，不让它爆发，不让它成熟。
许愿一世修成，家人的业障是否也會爆发
问：師父开示过，许愿一世修成之后，业障一般會集中在5年内爆发，包括家庭共业也是其中一种。请问師父，是否會因为同修许愿一世修成，加速家人的业障爆发？而且缘分越深的家人，是否受到的影响越大？
答：要看你真许愿还是假许愿了。如果你真许愿，你当然业障會爆发的，因为你没有到这个程度。你说说看，你今天没到这个程度，你说“我要把所有的业障消掉”，这一世，它不是集中起来了？举个简单例子，从小到大，你欠人家几十万，你过去一直没还，在还利息，突然之间你说“我要全部还完”，你说你有压力吗？
问：这个问题主要是：是不是會影响到家人？家人的业障也會受到连累而爆发？
答：你没有帮家里人许愿，没问题；你如果帮家里人许愿，也有问题。
烧送小-房-子的频率问题
问：请教師父一个烧送小-房-子频率的问题。有的同修每天都烧送小-房-子，感觉效果不是很大，但是又不能停，必须每天烧送。请问師父，如果烧送小-房-子的频率太高，每天都烧送，是不是會引起要經者要經频率更高或者速度加快？
答：不可能的，你烧够了、还完了，就没了，他就不来了；他还来，频率加快来问你要，说明你还没有烧完，你还欠人家的。
韩国人爱吃的泡菜里有五辛，如何度韩国佛友
问：韩国的佛教很自由，不过不这么强调吃全素这方面，比如说韩国人就是愿意吃泡菜，怎么样更好地度化韩国的佛友？
答：随缘了，很难度的。你先让他们学佛也好，对不对？因为这个泡菜里面有onion——有那种洋葱、大蒜，臭得不得了。
问：不过韩国信佛的人也都吃这样的泡菜。
答：对，所以就麻烦了，它味道不好，念出来的經味道不行。你想想看，你烧香为什么要烧“香”的？但是你又不能断他的慧命，你只能先让他……比方说他愿意，我们不在的时候，佛友来得很少，每天拿一个小时给他们来磕头，来念經，然后稍微用空气清新剂喷一喷，重新再接待我们的佛友。有什么办法？或者让他在家里念，尽量让他在家里设佛台。
經常把裤子穿坏，是什么原因
问：玄学上来讲，走路脚很重，走路也有很有力气，身上总带伤，比如裤子、膝盖經常坏，这是什么原因引起的？
答：这个问题是这样的，經常膝盖破了、裤子破了，那就是穿裤子不好好地当心造成的。我告诉你，就是这个人什么事情都不当回事，不把人家当回事。他自己花钱买来的，他就当回事了；人家送给他的、家里给他的，他就不当回事。做人、做事情都要好好的，走路也要好好地走。所以为什么要站如松、坐如钟。
夫妻双修，如何更快提升双方的境界
问：夫妻双修，怎样才能更快更好地提升彼此的境界？
答：夫妻双修，就是相互之间要尊重，不要吵架，不要让对方说出那些污言秽语，不可以的。尽量要尊重对方，要说“你真像菩薩，你做得真好”“哎呀，你学佛学得真好”，相互用正能量来鼓励，让他骂不出人，让他不會打人。你自己不像样，你老说他：“你不像菩薩，你看你这个修心的人还这个样子，你看看你要下地狱的。”他心想：“我反正要下地狱，我就揍你一把，打你一把，一起下去吧。”
師父看出莲花还在天上，是指在六道以外
问：師父给同修看图腾的时候，看出来同修的莲花还在天上。请问是指一般的天上，还是指因为修得好、根基好，在六道以外的天上？
答：六道以外的。只是一朵小莲花，一个种子。
做导游，帮司机要小费，會否有业障
问：我们有同修是做导游的，当地有一个行业规矩，就是导游會跟游客去游说，让游客给司机小费。同修现在学佛了，对于这个帮司机要小费的问题有些疑虑，请问師父，他这样子帮司机去跟游客要小费，是否會有业障？
答：不會的。要小费是自觉自愿的，只是他要的时候不要穷凶极恶就好了。要小费的时候说：“大家如果愿意，觉得我们这个司机服务很好的话，大家可以给一些小费，这个是随缘的，随便的。”这样讲话不就好了吗？有什么业障？
在靠近卖荤食的地方弘法是否适合
问：我们共修组在海外，现在在菜市场弘法，同修想在一个人流量大的位置发传单，但是这个位置靠近卖荤食的地方，其他師兄不赞成在那里发资料，因为气场很差。请師父慈悲开示，我们在外弘法，选择地点的时候，是否应该选择气场好一些的位置发资料度人，會更合适呢？
答：一般地讲起来，你当然选择一个比较好的地方。那我问你，菩薩为什么要到人间来？人间气场好吗？不好的。菩薩要救人啊。越是在……比方说在卖猪肉的地方，杀戮很厉害的地方，你在那里救人，救人家于水深火热之中。你不要发到火葬场就好了，其他都可以去。
是否只要在觀世音菩薩的香炉上大香
问：如果佛台上有四个香炉，上大香的时候是四个香炉都要烧一次大香，还是只要在觀世音菩薩香炉里面上大香就可以了？
答：只要在觀世音菩薩这里上大香就可以了，因为你们没条件每个香炉都烧一点，就只要在觀世音菩薩那个主要的香炉里面烧大香。人家说心中一炷香，四方佛全部能够知道的。（注：现在心.灵.法.門的佛台供奉了释迦牟尼佛，要在释迦牟尼佛和觀世音菩薩的香炉都上大香。）
功课的遍数是否有比例
问：功课的大悲咒和心經的遍数是否有规律，比例相应？比如同修大悲咒功课念7遍，心經功课念49遍，这样也是可以的吗？
答：可以的。
可否用许愿的方式来做功课
问：我们平时是否可以用许愿的方式来做功课？比如说把十天或者一个月的功课遍数一次性报给觀世音菩薩。这样，消业的力度會不會更大？
答：他这个办法倒是不错的。比方说，一个礼拜你本身念1000遍的话，你现在说“觀世音菩薩，我这个礼拜念1000遍，希望我消掉什么……那么事实上就是如果消掉你很多业障，那你的功课就没了，变成一个愿力了，不是你做的功课了。功课是干什么的呢？就是慢慢地积累，到晚年，有福德了之后，再加上你念經，就转换为很多的功德。一样的道理，一个是马上就用掉，一个是放在以后用。
问：如果礼佛大忏悔文的功课按照这样十天半个月一次性许愿的方式念，是不是应该及时配合小-房-子，避免激活业障？比如说，每天功课5遍礼佛大忏悔文，一次性许愿50遍十天完成，应该对应在十天内烧多少小-房-子比较保险？
答：你记住了，凡是许过的愿你就必须要完成。你平时做功课，说“我今天一天念多少遍大悲咒、心經”，如果没念到，你可以说明天补，不會受到很大的惩罚；如果你许过的愿完不成，护法神會惩罚的。因为愿力可以转换成一种消业障的能量，所以愿力很重要，地藏王菩薩的大愿……哪位大菩薩没有大愿？
关于搬床的问题
问：如果从楼上搬到楼下，要搬床，楼上楼下房间是对着的，有什么要注意的呢？应该怎样念經？需要烧送小-房-子吗？就是楼上楼下的房門是对着的。
答：这有什么关系？搬床就搬床了，这有什么禁忌？把人家房門封掉啊？直接搬下来就好了。
关于学习《白.話.佛.法》的妙法
问：很多師兄反应读完《白.話.佛.法》，书一关上就没什么印象了。当我们每周就读一篇《白.話.佛.法》，每天都读同一篇时，读到第三天、第四天，很容易对文中的有些话理解不一样了，感觉好像有些到心里去了。读完七天，印象深刻了很多，甚至之后很久都能想起来。请问師父，这是不是学习《白.話.佛.法》的一个妙法？
答：每一个学佛学法的方法都不一样。你这个妙法只是把一篇不停地在讲、在说、在理解，其实一个大轮回也是这样的，比方说你把第一册读完了，大家再来。你很快地一遍又一遍地去读一篇，可能人家會觉得比较boring，比较没劲；但是如果你把第一册全部读完了，再来第一册，这样一个大的循环，人家就不會觉得非常没劲了。
许愿一世修成是要超脱六道的；许愿回到觀世音菩薩身边，是誓成正觉的愿
问：关于一世修成，師父曾經开示过，修到天道也是一世修成，修到阿修罗道也是一世修成，不一定是要修到菩薩道。有師兄许愿一定要跟着師父回家，回到觀世音菩薩身边。请问師父，这是誓成正觉的愿吗？
答：首先我要纠正你的话，師父从来没这么讲过。師父讲的意思就是说，你今天许愿“我一世修成，要超度六道”，但是你修不成的话，你就到天道了，也可能在阿修罗道。那是你的功力不够，你自己掉下来的，而不是“我今天许愿一世修成，我要修到阿修罗道”。一般地，人有觉悟的话，要一世修成，都是超脱六道的。
问：有師兄许愿一定要跟着師父回家，回到觀世音菩薩身边。请问師父，这是誓成正觉的愿吗？
答：那当然了。你说要超脱六道，还不叫正觉啊？正等正觉了。
佛台前有龙凤戏珠图案，应怎么处理
问：佛台前面抽屉的正中间雕刻了4.5英寸见方的龙凤戏珠，在龙凤戏珠的两边各有一个一英寸见方的龙头，这个图案用红布包上是否就可以了？
答：拿块黄布遮起来不就得了吗？
问：外面是黄布遮起来，里面是红布包上？
答：用不着的，黄布遮起来就可以了。
放在超市的弘法资料被恶意取走，弘法人有业障吗
问：共修组在华人超市的弘法架子上放了资料，如果有人恶意拿走资料，那么放资料的師兄是否有业障，是否需要念礼佛大忏悔文？
答：有什么大业障啊？他（恶意拿走的人）有业障，他自己的业障他自己背；你放的人是弘扬佛法，你有什么业障啊？他应该有业障，你没业障。
地毯换地板是否算动土，如何念經
问：地毯换地板，算不算动土？如果算是动土，需要多少张小-房-子？
答：小动土，没问题的，21张小-房-子就可以了。
境界提高的原因
问：当境界高了，比较容易破除我执、法执，对身边的一切缘分更容易随缘看淡，是不是一方面是自己受了，一方面是学佛修心做功德还债了？还有就是自己愿力的践行，也加速提升境界呢？
答：都有。只要境界高了，什么都想得通了，境界当然提高了。接近菩薩的思维，这个人当然就比较纯洁了。
梦到同修来家里并带走了家里的灵.性
问：一位同修梦到另外一位同修到他家里，把他家里的灵.性带走了。这个梦是什么含义？
答：这个人事实上到他家里去过没有？
问：事实上不知道去没去过，是做梦。
答：如果做梦，那灵.性本身就是应该跟着他的，跟错人了。
许愿一万遍解结咒要有针对性
问：现在有很多同修都许愿念1万遍解结咒，祈求化解某一件事的冤结。如果13岁左右的儿童自己愿意许愿念1万遍解结咒，不祈求，每天念49遍或108遍，这样可以吗？
答：最好不要这样。你如果念1万遍或者许个大愿说化解一件事情，那是可以的，因为你有针对性；如果没有针对性，你这么念出来，不能解决一些问题的。你们记住，许愿念1万遍的一定要有针对性。比方说单位里那个人跟你关系很不好，你说“觀世音菩薩，我许愿1万遍解结咒化解我跟他的冤结”，那么很快地，1万遍念完，你跟他的冤结就化掉了。如果你没有针对性，许愿1万遍，我告诉你，不一定存得起来的。
有关念诵大悲咒祈求增高的问题
问：有位同修问过師父念大悲咒祈求增高的问题，師父开示可以这样祈求，念完大悲咒后跳10下，孩子會长高。请问師父，这个大悲咒是每天的功课里，还是另外念？
答：最好另外念。
问：一般有规定每天要念多少遍吗？
答：有空就念，念了之后就跟觀世音菩薩求“希望觀世音菩薩帮助我能够长高一点”。
问：那是不是要许一个具体的数量會更好？
答：任何的經文都可以许数量的，都是个愿力。只是晚上不要跳就好了。
问：師父，需要配合吃哪些食物效果會更明显？
答：去问营养師去，不要问我。
吉隆坡世界佛友见面会共修组提问191018
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吉隆坡世界佛友见面会共修组提问191018
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发表于 2023-7-27 12:52:43